Pr. Ciprian Taloş sfătuieşte pe tineri să aleagă îndreptarea şi cumpătarea "la vreme", curăţenia sufletească şi trupească, postul şi rugăciunea, în contextul unui secol bulversat de false valori şi tentaţii păcătoase.

1.      Cât respectă tinerii cerinţele Bisericii?

Nu putem privi problema cantitativ, ea trebuie privită calitativ. Unii tineri respectă cerinţele Bisericii, se identifică cu Biserica (se poate citi şi confesiunea) de care aparţin şi încearcă să împlinească preceptele spirituale şi morale specifice. Alţi tineri nu par a fi dispuşi să împlinească cele ale Bisericii, considerând că vor avea timp la bătrâneţe sau privind prescripţiile religioase ca depăşite, conservatoare şi nu în „pas cu lumea”. Duhul lumii nu e întotdeauna bun, creştinul are chemarea de a forma lumea după duhul lui Hristos.

Tinerii uită că viaţa Bisericii este viaţa lui Hristos, împlinirea preceptelor morale însemnând asumarea cuvintelor Domnului Iisus.

Constatăm din experinţa noastră pastoral-misionară că cea mai mare problemă pentru tânăr este dilema în care trăieşte cu privire la relaţiile trupeşti păcătoase. Asistăm la o „revoluţie sexuală”, la o presiune morală asupra tinerilor în mass-media, în societate, în cercul de prieteni. În aceste medii, dacă îţi exprimi opinia şi dorinţa de a duce o viaţă curată eşti îndepărtat, apostrofat, luat în derâdere. Când „toată lumea” se defineşte cu „totul este permis, e libertatea ta” vă daţi seama cât este de greu ca slujitor al Bisericii să îl lămureşti pe tânăr că păcatele trupeşti sunt un drum greşit în viaţa lui şi pot avea urmări negative în sănătatea lui şi chiar în perspectiva dorinţei de a întemeia „la vreme potrivită” o familie.

Toate aceste probleme aduc nelinişti, stări de nervozitate, situaţii de certuri între părinţi şi copii, sau chiar între colegi de clasă sau de liceu.

Tânărul, dar şi profesorul, familia şi Biserica trebuie să conştientizeze că învăţătura lui Dumnezeu este aceeaşi, nu se poate schimba după pofta sau plăcerile noastre. Dacă în cele zece porunci scrie „Să nu fii desfrânat”(porunca a 7-a), ce putem noi să spunem sau să nuanţăm mai mult. Împlineşte porunca şi umblă pe calea bineplăcută Domnului!

Dacă alegi viaţa cu Hristos, eşti fericit, dacă alegi viaţa păcatului, să iei aminte la fiul risipitor - s-a făcut „foamete mare” în ţara unde a cheltuit averea cu desfrânatele! Păcatul face foame, erodează fiinţa, o slăbeşte, îi şterge chipul hristic cu care omul a fost înzestrat.

Îndreptarea şi cumpătarea la vreme, aceasta indicăm tinerilor noştri!

2.      Pentru că nu mai e mult până când începe Postul Crăciunului, ce sfaturi aţi da în respectarea lui?

Postul este un mijloc, nu este un scop în sine. Prin post, în cazul nostru Postul Crăciunului, ne pregătim duhovniceşte pentru evenimentul Naşterii Domnului Iisus Hristos, „Dumnezeu adevarat din Dumnezeu adevărat”, întrupat pe pământ pentru mântuirea noastră. Ţinta este întâlnirea cu PRUNCUL IISUS în Betleemul sufletelor noastre.

În istoria religiilor întâlnim postul în fiecare din acestea, ca mijloc de curăţire interioară. La fel şi în creştinism, în caz particular, în Ortodoxie, prin post ne pregătim să fim mai curaţi sufleteşte şi trupeşte pentru a ne întâlni cu Hristos în Sfânta Împărtăşanie.

Creştinul îşi asumă postul în viaţa lui, după credinţa sa. Consider postul o problemă de credinţă şi de voinţă, atât în dimensiunea împlinirii lui alimentare, cât mai ales în cea a pregătirii duhovniceşti: rugăciune, fapte bune, împăcarea cu semenul tău, cercetarea bisericii, spovedanie şi împărtăşanie, citirea Sfintei Scripturi (măcar a câtorva versete din Noul Testament pe zi).

Sfatul cel mai simplu pe care l-aş da unui tânăr: să îţi doreşti să posteşti, să pui început bun în acest sens, să simţi că postul este şi pentru tine, să simţi că prin post te apropii mai mult de Hristos!

3.      Ce părere aveţi referitor la  problema CIP-urilor biometrice?

Este o problemă foarte controversată şi mult discutată la noi în ţară şi nu numai. Ea s-a declanşat la sfârşitul lunii Decembrie 2008 când România a devenit prima ţară-pilot-cobai de pe planetă cu un asemenea proiect experimental, iar guvernarea de atunci a reglementat aceasta prin: OGU 94/2008, HG 1566/2008, OG 207 din 04/12/2008. Ne-au lăsat o moştenire frumoasă!?.......Nu e numai vina lor; şi ei  au „ascultat” de ALŢII.......

      Biserica Ortodoxă a luat act şi poziţie faţă de CIP-urile biometrice ce vor fi prezente în noile paşapoarte, iar din 2011 şi pe cărţile de identitate. A reacţionat şi Sfântul Sinod, dar cele mai aspre critici la adresa acestor mici instrumente, ce vor stoca toate datele personale inclusiv amprenta digitală şi planul facial, le-a avut Părintele Iustin Pârvu de la Mănăstirea Radu Vodă (http://ortodoxiesiviata.blogspot.com/2009/01/apelul-printelui-iustin-prvu-ctre-toi.html,

şi Sinodul Mitropoliei Clujului (http://groups.google.com/group/ortodoxia/browse_thread/thread/019729906615f77d) precum şi multe alte medii ortodoxe laice sau clericale.

      Este greu de tratat în spaţiile unei reviste de liceu această problemă controversată, de aceea voi indica câteva site-uri foarte importante care vă vor lămuri pe deplin. Vă rog să le deschideţi:

-         http://www.razbointrucuvant.ro

-         http://victor-roncea.blogspot.com/2009/01/cum-afecteaza-cipurile-biometrice-viata.html

Insist totuşi asupra unui interviu ce lămureşte şi contextul mondial al problematicii CIP RIFID.

 http://saccsiv.wordpress.com/category/interviul-luat-de-alex-jones-lui-aaron-russo-subtitrare-in-limba-romana-si-o-analiza-a-sa/

În încheiere, aş dori să transmit tutoror tinerilor şi profesorilor Liceului „Octavian Goga” Huedin, multă sănătate, bucurie, pace şi linişte sufletească! Dumnezeu să ne ţină tari în credinţă şi atunci pe toate le vom putea birui în Hristos!

Interviu realizat de

Andrei Bele şi Adela Oneţ (XII E)